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言声闻所修。
以四谛为本。缘觉所修。以十二因缘为本。菩萨所修。
以六度为本。此三乃界外之因果也。佛则 圆悟
一心。
妙契三德。摄而为一。故曰圆融。散而为五。故曰行布。
然此理趣。诸经备载。由是观之。则五乘之法 (第 0767c 页)
炽然。觉范朱崖。妙喜梅州。
雷阳万里。谓我何求。军持应器。横戈杖锡。毁形坏衣。
古有遗则。大鉴重徽。 灵照
不昧。屈㫬之衣。如施画缋。
师之示现。如云出谷。触石肤寸。雨不待族。云归雨藏。
山川自如。孰执景光。 (第 0852b 页)
。亲承宗旨者。严加守护。勿令遗坠。后
或为人偷窃。皆不远而获。如是者数四。宪宗谥大鉴
禅师。塔曰元和 灵照。
皇朝开宝初。王师平南海刘氏。
残兵作梗。祖之塔庙。鞠为煨烬。而真身为守塔僧保
护。一无所损。寻有制兴 (第 0047c 页)
相如
是。吾今强言说。令汝舍邪见。汝勿随言解。许汝知少
分。师闻偈踊跃。作礼而退。

**** 永嘉 真觉禅师

讳玄觉。本郡戴氏子。丱岁出家。遍探 (第 0057c 页)
。照抚而器之。后往幽州宝刹寺受戒。久历禅会。
缘契德山。唐咸通中回闽中雪峰创院。徒侣翕然。懿
宗锡号 真觉禅师。
仍赐紫袈裟。初与岩头至澧州鳌
山镇阻雪。头每日祇是打睡。师一向坐禅。一曰唤曰。
师兄。师兄。且起来。 …… (第 0145a 页)
涯在。僧举似师。师唤侍者。
问。汝为这僧代语。是否。者曰。是。师便打趁出院。

**** 杭州龙华寺 灵照真觉禅师

高丽人也。萍游闽越。升 (第 0156a 页)
轻于汝等。汝等皆当作佛。说是语巳。翻筋斗向拘尸
罗城里去也。掷下拄杖曰。若到诸方。分明举似。师同 圆悟
.法真.慈受并十大法师.禅讲千僧。赴太尉陈公
良弼府斋。时徽宗皇帝私幸观之。太师鲁国公亦与
焉。有善 (第 0258b 页)
东林则不然。终归大海
作波涛。击禅床。下座。上堂。老卢不识字。顿明佛意。佛
意离文墨故。白兆不识书。 圆悟
宗乘。宗乘非言诠故。
如此老婆心。分明入泥水。今时人犹尚抱桥柱澡洗。
把缆放船。良久曰。争怪得老僧。 …… (第 0354b 页)
瑞州黄檗惟胜 真觉禅师

潼川罗氏子。居讲聚时。偶
以扇勒窗棂有声。忽忆教中道。十方俱击鼓。十处一
时闻。因大悟。白本讲。讲令 …… (第 0356a 页)
关牢。举目重重万仞高。
无角铁牛冲得破。毗卢海内作波涛。且道不涉波涛
一句作么生道。良久曰。一句不遑 无著
问。迄今犹作
野盘僧。师因知事纷争。止之不可。乃谓众曰。领众不
肃。正坐无德。吾有愧黄龙。叙行脚始末 (第 0359a 页)
世沙门。愿勿夺
其志。未几。慈觉没。大观改元。礼灵岩通照愿禅师。祝
发登具。依愿十年。迷闷不能入。谒 圆悟
于蒋山。悟曰。
此法器也。悟奉诏徙京师天宁。师侍行。靖康末。谒草
堂于疏山。一语之及。大法顿明。绍兴 (第 0376a 页)
久曰。家无小使。不成君子。

** 南岳下十四世

*** 五祖演禅师法嗣

**** 成都府昭觉寺 克勤佛果
禅师

彭州骆氏子。世宗儒。
师儿时日记千言。偶游妙寂寺。见佛书。三复怅然。如
获旧物。曰。予殆过去 …… (第 0396a 页)
住金陵蒋山。学者无地以容。敕补天宁万
寿。上召见。褒宠甚渥。建炎初。又迁金山。适驾幸维扬。
入对。赐 圆悟禅师。
改云居。久之。复领昭觉。僧问。云门
道。须弥山。意旨如何。师曰。推不向前。约不退后。曰。未
审还有过 …… (第 0396c 页)
试所习得度。每以唯此一事实。馀二则非真。味
之有省。乃遍参名宿。往来五祖之门有年。恚祖不为
印据。与 圆悟
相继而去。及悟归五祖。方丈彻證。而师
忽至。意欲他迈。悟勉令挂搭。且曰。某与兄相别始月
馀。比旧相见 …… (第 0397b 页)
弥灯王痛不彻。上堂。才方八月中秋。又是
九月十五。卓拄杖曰。唯有这个不迁。掷拄杖曰。一众
耳闻目睹。 圆悟禅师
忌。师拈香曰。这个尊慈。平昔强
项。气压诸方。逞过头底颟顸。用格外底儱侗。自言我
以木槵子换天下人眼 …… (第 0404b 页)
上碧岩。今日烦充第一座。百华丛里现优昙。后谒佛
鉴于蒋山。鉴问。 佛果
有不曾乱为人说底句。曾与你
说么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道理。师曰。
无人夺你盐茶袋。叫 (第 0409a 页)
作甚么。鉴曰。 佛果
若不为你说。
我为你说。师曰。和尚疑时。退院别参去。鉴呵呵大笑。
师未几。开法保宁。迁华藏。旋里领中 (第 0409a 页)
被蛇伤足。佛眼问曰。
既是龙门。为甚么却被蛇咬。师即应曰。果然现大人
相。眼益器之。后传此语到昭觉。 圆悟
云。龙门有此僧
耶。东山法道未寂寥尔。住后。上堂。少林面壁。怀藏东 …… (第 0415b 页)
喜。十五。依幽岩文慧禅师圆顶。犹喜阅群
书。一日曰。既剃发染衣。当期悟彻。岂醉于俗典邪。遂
出岭。谒 圆悟禅师
于云居。次参黄檗祥高庵悟。机语
皆契。以淮楚盗起。归谒佛心。会大慧寓广。因往从之。
慧谓曰。汝在佛心 …… (第 0421a 页)
而奇杰。年
十七。于东禅去发。首依水南遂禅师。染指法味。因遍
历江湖。与诸老激扬。无不契者。至云居礼 圆悟禅师。
悟一见痛与提策。及入蜀。指见彰教。教移虎丘。师侍
行。未半载。顿明大事。去谒此庵。分座连云。开法妙 (第 0429c 页)
 (三十七)死心悟新禅师 (三十八)灵芝元照律
师 (三十九)林灵素以术要君 (四十)黄龙惟
清禅师 (四十一)佛鉴惠勤禅师 (四十二)上听
林灵素讲经 (四十三)大金立国 (四十四)

佛号灭僧寺 (四十五)张无尽传 (四十六)
范德洪禅师 (四十七)诏道法师复僧服
(北涧铭附)

第二十卷

(一)南宋高宗(二)西竺苏陀室利(三) 圆悟克勤
禅师(四)虎丘绍隆禅师(五)佛智端裕禅师
(六)牧庵法忠禅师(七)真歇清了禅师(八)
山晓莹禅师( …… (第 0482c 页)
作)(三十)
山居士鸣道集说(三十一)吽哈啰悉利幢
(三十二)郑州普照道悟禅师(三十三)资寿
无著禅师

第二十一卷

(一)大元太祖皇帝(二)天竺此峰宗印讲师

(三)宪宗(四)庆寿海云印简大师

(五) (第 0482c 页)
经。凡十一等。侍宸同
待制。捡籍同修撰。校经同直阁。皆给告身
(出宋史)

(三十六 甲午) (诏 佛果禅师克勤。
住京师天宁○赐永道法师号宝觉。住左街香积院)

女真是年始叛陷辽宁江府(初辽主天祚。赏罚僣滥。色禽 (第 0680b 页)
(三) 绍兴五年八月五日。 圆悟禅师
示寂。讳 (第 0685c 页)
克勤。
字无著。彭州崇宁骆氏子。依妙寂院
自省落发受具。游成都从圆明敏行大师
学经论窥其奥。以为不足恃。谒昭 …… (第 0685c 页)
肯在。公曰。行见川勤
可也。于是佩服其言放浪襄汉。会大阳微
禅师。密授曹洞宗旨。寻游东都。宣和六年 圆悟禅师
被旨都下天宁。师自庆曰。天赐
我。得见此老。不孤湛堂张公指南之意。遂
造天宁。及聆其升堂法要。迥异平 …… (第 0690a 页)
四十年在山间。恭闻陛下即位
以来。日应万机道冠千古。覆护教法契合
龙天。是谓以佛心而治天下(臣)嗣法 佛果
(第 0692b 页)
圆悟禅师。
上曰。圆悟是谁。奏曰(臣)之师名 (第 0692b 页)
克勤。
太上皇帝驻跸维杨时赐号也。上曰。
恨昔不见。其杲老如何。奏曰。与(臣)同出圆
悟之门。上赐坐。上问曰 (第 0692b 页)
还。帝即遣使驰送曹溪。宪宗元
和十年。南海经略。马总以曹溪六祖未有谥
请于朝。帝赐谥曰大鉴禅师。塔曰 灵照。
总又
请柳子厚为师撰行业碑(传灯录。又子厚文集)

帝问佛恩 开元二年。帝宣问左街僧录神
光法师曰 (第 0824b 页)
军彭氏。嗣大慧杲禅师(五灯会元)佛海禅师名慧
远。生眉山彭氏。年十三从药师院宗辩为僧。
游山听习。会 圆悟
复领昭觉。远依之。圜悟普
说。举庞居士问马祖。不与万法为侣者是甚
么人。马祖曰。待汝一口吸尽西江水。 (第 0894c 页)
梅汝能县令

宋梅汝能。常熟人。仕至县令。有志净业。忽梦。僧授纸
百幅。凿破为二八字。以问东 灵照
师。曰二八十六也。
岂十六观经之谓乎。适一僧以经与之。忽不见。由是
诵经念佛。自名为往生。以见志。因 (第 0174b 页)
将一句佛号一心念去白香山所
云行也阿弥陀坐也阿弥陀直饶忙似箭不离阿弥
陀久之纯熟三昧成就自然无事之时 灵照
不昧应
酬之际正念不忘也。

问持戒为修行之基不杀为大戒之本且因戒生
定因定发慧则戒其首尚矣而在家之 (第 0025a 页)
遇者稀。最是此生惭愧
处。未同大众尽归依。

憍昙弥愿广无边。度尽阎浮妇女缘。惭愧夙生多障
业。输他 灵照
悟机先。

* 和二林主人戊戌春日闭关作十首即次原
(已亥)

无相光中自有真。慈风披拂四时春。而 (第 0840c 页)
番始得。若不参学。道从何
立。若不知道。便徒劳一生。所以玉不琢不成器。人
不学不知道。昔日范蜀公。送 圆悟禅师
行脚云。观
水莫观污池水。污池之水鱼鳖卑。登山莫登迤逦
山。迤逦之山草木稀。观水须观沧溟广。登山须登 (第 0563b 页)
教付财。融
通淘汰。约时。则禺中时。约味。则从生酥出熟酥也。

圆者满足周备。此外更无一法。觉者虚明 灵照。
无诸
分别想念。即当人自性也。

观佛三昧者。以此经是说念佛法门。修行正定故。

六念者。佛法僧施戒 (第 0726a 页)